海洋命运共同体理念科学回答了新时代海洋发展的重大问题，成为指导人类建设美丽海洋的科学指南和行动纲领，具备五个方面的重要理论品格。
一、时代品格：蕴含了鲜明的时代气息
任何思想都是时代的产物，每种理论都带着一定的时代色彩。马克思曾说：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。”作为新时代海洋建设的重要理论，海洋命运共同体理念具备突出的时代品格，蕴含了鲜明的时代气息。
第一，顺应时代发展潮流，回应海洋发展现实。海洋命运共同体理念是新时代的产物，这一理念的提出旨在解决当前全球海洋发展的现实问题，因而被打上了时代印记。首先，顺应世界海洋发展潮流。共同参与全球海洋治理，实现全球海洋事业可持续发展，已经成为当下全球海洋共识。中国作为海洋大国，充分展现大国担当，全面担负大国责任，以命运共同体来共谋海洋事业。海洋命运共同体理念立足五大关键维度，为新时代全球海洋事业做出准确研判和战略部署。政治上建设“战略互信之海”,经济上建设“互利共赢之海”,文化上建设“交流互鉴之海”,生态上建设“和谐共生之海”,安全上建设“和平安宁之海”。这些重要举措都是海洋发展的时代之需。其次，立足国内海洋建设实践，明确海洋发展的时代需要。进入新时代，中国特色社会主义事业步入新的历史时期，海洋事业也进入新的历史阶段。新时代背景下，海洋发展问题更加突出和多样，传统的海洋治理理念已不合时宜。习近平提出海洋命运共同体理念，旨在扬弃传统海洋治理理论，使海洋治理适应新时代的历史现实。
第二，引领时代发展方向，促进全球海洋事业创新。思想是行动的先导，海洋命运共同体理念是新时代海洋事业的行动指南，它创造性地预见了全球海洋发展的未来趋势。首先，未来海洋是和平的海洋。实现海洋和平须秉持和平发展的时代理念，以平等协商、对话交流、开放包容代替冲突分歧，形成稳定的海洋政治局势，构建和平的海洋安全格局。其次，未来海洋是繁荣的海洋。促进海洋繁荣须坚持合作共赢的发展理念，通过加强全球海洋政治、经济、文化、生态和安全等方面的战略合作，合力打造海洋政治、经济、文化、生态和安全共同体，实现在共同体框架内发展全球海洋事业，共同为人类谋求海洋发展利益，最终推进实现人类共同富裕。
二、科学品格：体现了出色的科学精神
海洋命运共同体理念是一套严密系统的海洋理论体系，它具备强烈的海洋问题意识和辩证思维方式，科学品格尤为鲜明。
第一，具备海洋问题意识，形成完整的理论体系。一套理论体系是否科学在于其能否有效解决现实问题，海洋命运共同体理念的科学性就体现在用完整的理论内容来有效地解决海洋发展问题。首先，坚持问题导向，明确海洋发展的问题所在。当前全球海洋发展存在诸多现实问题：政治权益争端、经济发展滞后、海洋文化隔阂、海洋污染严重以及海洋安全动荡等。问题是实践的起点，坚持问题导向是马克思主义的根本要求。海洋命运共同体理念抓住海洋发展的现实问题，以问题为导向，从问题源头出发思考当前海洋发展的症结所在，使得一系列战略举措全面涵盖各个问题领域，并且做到直击要害，精准发力。其次，用系统性的理论体系处理现实问题。习近平提出海洋命运共同体理念，将其由“中国倡议”上升至“人类共识”,以全面地应对全球海洋发展问题。该理论体系既涉及国内国际两个视域，统筹中国实践和世界方案，又囊括政治、经济、文化、生态和安全五个维度，实现海洋建设的立体覆盖。
第二，突破传统思维定式，运用辩证思维方式。是否具备科学的思维方式是判断一套理论体系是否科学的重要标准，海洋命运共同体理念的科学品格体现在对科学思维方式的把握。首先，摈弃落后的海洋观念。在传统“二元对立”和“西方中心主义”等思维模式下，“冲突”和“对立”的观念长期禁锢着人们的思维，导致海洋领域出现全球赤字。海洋命运共同体理念主张破除这些传统观念，倡导和平发展、合作共赢、交流互鉴的全新理念，构建起一个互利共赢的利益体。其次，应用科学的辩证思维方式。运用辩证思维方式是海洋命运共同体理念的显著特征。一是运用唯物辩证法普遍联系和发展观点，明确人与海洋的普遍联系，主张实现人海和谐发展；同时指出海洋与政治、经济和文化的普遍联系，强调推动海洋发展繁荣。二是应用唯物辩证法的矛盾分析法，强调人与海洋的对立统一、海洋发展与海洋保护的对立统一、各国海洋利益的对立统一，突出辩证处理海洋问题，实现全球海洋事业稳定发展。
三、实践品格：突出了深厚的实践本色
海洋命运共同体理念有着坚实的理论基础，同时还指导着新时代海洋实践的开展。马克思主义认为，“全部社会生活在本质上是实践的”。习近平也指出：“马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的。”作为马克思主义海洋思想的中国化应用，海洋命运共同体理念源于海洋实践，又指导着新时代的海洋实践，蕴含着知行合一的实践特质，突出了深厚的实践本色。
第一，海洋命运共同体理念源于海洋实践。任何科学理论都源自必要的社会实践，海洋命运共同体理念正是在不断适应新时代海洋发展变化、不断完善海洋治理策略、深刻回答新时代海洋发展问题的实践基础上诞生的。正如前文所述，海洋命运共同体理念的形成主要经过提出“建设海洋强国”—提出“一带一路”倡议—提出构建“人类命运共同体”—提出构建“海洋命运共同体”四个主要阶段，可以说这四个阶段既是它的历史形成过程，更是它的历史实践进程。在每一个实践进程中，习近平都进行了深入全面的实践拓展，使得海洋命运共同体理念不断发展完善。
第二，海洋命运共同体理念用于海洋实践。毋庸讳言，提出海洋命运共同体理念的根本目的就是应对全球海洋问题，科学指导全球海洋实践。首先，以海洋命运共同体理念为引领，联合世界各国共同开展海洋制度建设，构建起较为完整的海洋制度体系，提升新时代全球海洋治理的水平与能力。其次，以海洋命运共同体理念为引领，深化“21世纪海上丝绸之路”建设，构建海上丝路命运共同体，推动沿线国家地区在海洋事务上的务实合作。再次，以海洋命运共同体理念为引领，加强海洋公共产品供给体系建设，实现全球海洋公共产品的共建共享，促进世界各国优势互补。最后，以海洋命运共同体理念为引领，积极搭建海洋安全合作新架构，建设持久和平的海上安全环境。
四、人民品格：彰显了真挚的人民情怀
人民立场是中国共产党的根本立场，为了谁、依靠谁、服务谁是所有理论都要回答的立场问题。海洋命运共同体理念的根本立场就是人民，发展海洋事业是为了增进人民福祉。海洋命运共同体理念有着深厚的人民品格，彰显了真挚的人民情怀。
第一，海洋命运共同体理念坚持以人民为中心，维护和发展中国人民的海洋利益。首先，坚持人民的海洋主体地位。海洋命运共同体理念认为，人民群众是海洋建设的主体力量，发展海洋事业离不开人民群众的参与，海洋经济、政治、文化、生态和安全建设都离不开人民群众的实践经验。中国海洋事业取得今天的辉煌成就，完全得益于中国人民的辛勤实践。其次，切实维护人民群众的海洋利益。政治上维护国家海洋主权完整，主张以平等协商来化解海洋分歧，为人民建立和平安定的海洋环境；经济上推动海上经济贸易发展，在合作共赢中增加人民的经济收入；文化上挖掘海洋文化内涵，吸收借鉴其他优秀文化，丰富人民的精神需求；生态上加强海洋生态环境保护，为人民创造良好的生产生活条件；安全上加强中国海军建设，更好地维护全球海洋和平，为人民利用海洋创造稳定空间。
第二，谋求各国人民的海洋利益，增进全人类的海洋福祉。作为人类命运共同体思想在海洋领域的具体应用，海洋命运共同体理念的着眼点必然是全人类。首先，习近平倡导构建海洋命运共同体，能够完善人类命运共同体思想的海洋意蕴，为全人类发展海洋事业提供理论依据和行动指南，最终使各国人民在合作共赢中获取海洋利益。其次，海洋命运共同体理念强调海洋各领域的“共赢”。中国积极供给海洋公共产品，主动帮助“一带一路”沿线国家发展经济，目的就是以中国繁荣带动世界发展，由中国人民幸福带动各国人民富裕。中国共产党是为人类进步事业奋斗的政党，海洋命运共同体理念既是为了中国人民的幸福，更是为了全人类的富裕。
五、开放品格：展现了宏阔的国际视野
同一片海洋，同一个家园。海洋命运共同体理念从全球视野把握海洋发展问题，为国际社会共同建设海洋事业提供了科学依据。海洋命运共同体理念展现了宏阔的国际视野。
第一，海洋命运共同体理念是一种全球海洋观。海洋是人类生存和发展的重要基石，海洋问题干扰着全球态势，各个国家的活动也会影响海洋状况。在新时代的海洋发展背景下，习近平以全球视野考察全球海洋发展状况，用世界眼光提出破解之策，运用中国智慧和中国方案推进全球海洋发展。具体而言，海洋命运共同体理念就是新时代的一种新型全球海洋观。首先，海洋命运共同体理念对全球海洋危机进行深入阐述，明确了海洋发展面临的主要问题，对海洋治理困境进行解构，扫清了全球海洋发展的现实障碍。其次，海洋命运共同体理念确立了全球海洋治理的重要遵循，明确以合作共赢为目标开展海洋治理，共同增进各国在海洋领域的民生福祉。再次，海洋命运共同体理念以公平正义为基本原则，主张摒弃海洋霸权主义等不平等观念，推进世界各国在同一平台进行对话，使得各个国家都能成为海洋事业的参与主体。最后，海洋命运共同体理念契合人类命运共同体思想，将全人类的命运置于最高位置，通过发展全球海洋事业来助推全人类发展大业。
第二，海洋命运共同体理念彰显了勇担责任的大国形象。海洋命运共同体理念诞生于海洋实践，同时指导着海洋实践的开展。中国积极应对全球海洋问题，通过一系列实际行动将海洋命运共同体理念付诸实践，在国际海洋事业中扮演着实践推动者这一重要角色。一方面，中国主动担当海洋治理责任，在海洋命运共同体理念引领下积极开展海洋工作；另一方面，中国积极参与全球海洋合作，积极参与国际海洋事务，为全球海洋事业贡献中国方案，充分彰显中国在海洋事业中的大国形象。
文章来源：节选自《海洋命运共同体理念：生成逻辑、思想意涵与理论品格》，原刊于《大连海事大学学报（社会科学版）》2022年第1期
作者：王茹俊，大连海事大学马克思主义学院博士研究生；王丹，大连海事大学马克思主义学院教授
